明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃是什么意思
发布时间：2026-03-21 | 来源：互联网转载和整理
"明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃"意思是：也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃？
该句出自《菩提偈》，是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明"明镜"的清净;第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道;第四首着重讲修行方法。
其三：
菩提本无树明镜亦非台。
本来无一物何处惹尘埃！
译文：原本就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃？
其一：
菩提本无树明镜亦非台。
佛性常清净何处有尘埃！
译文：本来就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。只要佛性清净，哪里会有什么尘埃？
其二：
身是菩提树心如明镜台。
明镜本清净何处染尘埃！
译文：众生的身体就是一棵菩提树，众生的心灵就像一座明镜台。明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
其四：
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
词句注释：
1、菩提：梵文Bodhi音译，意为觉智等，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到佛的境界。偈，和尚唱颂的歌诗称为偈。
2、"菩提"二句：采用了倒装语法结构，可理解为"本无菩提树，亦非明镜台"。这两句是针对神秀《无相偈》的前两句所作，应联系在一起理解。相传佛教始祖释迦牟尼在菩提树下静坐七天七夜觉悟成佛。明镜台是僧人坐禅之处。
3、佛性：梵汉并译名词，意译为"觉性""***性"，有时被称为"涅"，或叫"真如"，也是"***藏"的异名，是佛教徒所追求的修行目标和理想境界。
4、清净：佛教术语，远恶行，离惑垢，称为清净。
5、尘埃：佛教认为各种尘埃都是污染人的性情的东西。
6、玄：奥妙，玄机。