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爱人以德什么意思爱人以德典故介绍

发布时间：2025-09-12 | 来源：互联网转载和整理

曹操虽然救驾汉献帝有功，但入住朝廷后干的还是挟天子以令诸侯的事。董昭提出要封曹操为魏公，此后荀彧提出了反对意见，荀彧虽然是曹操的谋士，但他一直把自己当做汉臣，他可不想看到曹操有一天替代汉室自立为帝。所以等曹操封魏公以后，他也开始怀疑自己。这次要为大家介绍的成语“爱人以德”，就和荀彧、曹操有关，下面就为大家讲讲背后的典故故事，一起来看看吧。

今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十一回，发生在曹操加九锡之际，相关人物分别为董昭、荀彧和曹操。原文如下：

却说曹操在许都，威福日甚。长史董昭进曰：“自古以来，人臣未有如丞相之功者，虽周公、吕望，莫可及也。栉风沐雨三十余年，扫荡群凶，与百姓除害，使汉室复存。岂可与诸臣宰同列乎?合受魏公之位，加九锡以彰功德。”……侍中荀彧曰：“不可。丞相本兴义兵，匡扶汉室，当秉忠贞之志，守谦退之节。君子爱人以德，不宜如此。”曹操闻言，勃然变色。董昭曰：“岂可以一人而阻众望?”遂上表请尊操为魏公，加九锡。

荀彧叹曰：“吾不想今日见此事!”操闻，深恨之，以为不助己也。建安十七年冬十月，曹操兴兵下江南，就命荀彧同行。彧已知操有***己之心，托病止于寿春。忽曹操使人送饮食一盒至。盒上有操亲笔封记。开盒视之并无一物。彧会其意遂服毒而亡。年五十岁。后人有诗叹曰：“文若才华天下闻，可怜失足在权门。后人休把留侯比，临没无颜见汉君。”其子荀恽，发哀书报曹操。操甚懊悔命厚葬之，谥曰敬侯。

按照小说的情节发展，曹操控制了汉末朝廷，长史董昭公开表示应该晋封曹操为魏公，并授予九锡。但这个提议遭到了侍中荀彧的强烈反对。荀彧认为曹操起兵是为了匡扶汉室，应该怀着效忠朝廷之心，晋封魏公则违背了这一宗旨。曹操闻言后对荀彧非常不满。不久后董昭等人还是上奏了汉献帝，将曹操晋封为魏公。此事过后曹操有了***害荀彧之心。于是在兴兵讨伐孙权之际送给荀彧一个空盒子。荀彧见状服毒自尽。

本文要介绍的成语，是荀彧口中的“爱人以德”，意为按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。这句成语的最早出处是西汉戴圣所撰《礼记》中的“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息”。

小说中描述的这段故事情节，是真实的历史事件。据《三国志•荀彧传》载：“十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以谘彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实;君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平……彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。谥曰敬侯。明年太祖遂为魏公矣。”

至于说到历史上荀彧的死因，史料中记载稍有不同。《三国志•荀彧传》注引《魏氏春秋》载：“太祖馈彧食，发之乃空器也，於是饮药而卒。”该传注引《献帝春秋》则称：“至董昭建立魏公之议，彧意不同，欲言之于太祖。及赍玺书犒军，饮飨礼毕，彧留请间。太祖知彧欲言封事，揖而遣之，彧遂不得言。彧卒于寿春寿春亡者告孙权，言太祖使彧***伏后，彧不从，故自***。”尽管死因有所不同，但都与董昭这个人有着极大的关系。

谈到董昭这个人物，清人何焯在《义门读书记》中有过这样的一句评价：“(董)昭自顾才谋非荀、郭之俦，遂首为谄邪，以媚于操，时操势已成，故不为耿苞耳。”元人胡三省则称：“(董)昭人品不足称，其谋略妙，不下二荀。”何焯之所以对董昭的评价如此之低，是因为董昭阿谀奉承的品行，甚至因此害死了汉末名士荀彧，其卑劣人品在当时就遭到不少人的诟病。而胡三省则在指出董昭人品低劣的同时也客观地谈到了他的优点。

纵观董昭的一生，他做过三件大事。据《三国志•董昭传》载，曹操来到洛阳后，董昭向其提出了尽快将汉献帝迁至许昌的建议，令曹操“奉天子”的战略变成了现实;董昭奏请汉献帝晋封曹操为魏公，使得曹操进一步加快了汉魏嬗代的步伐，为后来曹魏帝国的建立奠定了坚实基础，但却导致了名士荀彧的自***。除此之外董昭还在荆襄之战期间提出将孙权写给曹操的密信公之于众，使关羽无心恋战，不得不离开樊城前线南撤，随即遭到东吴大军围攻，最终丢掉了性命。