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关于继承传承的诗句

发布时间：2025-09-11 | 来源：互联网转载和整理

1.关于传承诗句1.昨日因成今日果，前人栽树后人凉。

2.江山代有人才出，各领***数百年。

3.相依为命苦亦甜，传世诗书光华中。

4.冰青，取之于蓝而青于蓝，水为之而寒于水。长江后浪推前浪，世上今人胜古。

5.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

6.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

7.红军不怕远征难，万水千山只等闲。

8.欲穷千里目，更上一层楼。

9.人不知而不愠，不亦君子乎？

10.天生我材必有用，千金散尽还复来。

11.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

12.天时不如地利，地利不如人和。

13.问渠那得清如许？为有源头活水来。

2.表达传承的诗句有什么1、唐.李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》

旧宫贤相筑新苑圣君来。运改城隍变年深栋宇摧。

后池无复水前殿久成灰。莫辨祈风观空传承露杯。

宸心千载合睿律九韵开。今日联章处犹疑上柏台。

2、宋.任希夷《郊坛斋宫七首》

汉苑空传承露盘，不闻临幸又春残。

吾君薛俭前无比，只向郊祠响玉銮。

3、宋.许月卿《香潭八首》

老师当日启灵篇，亲手传承岂偶然。

残月晓风空夜夜，垂杨芳草自年年。

报恩男子那无地，未丧斯文决有天。

月在香潭照心曲，更饶一雨洗娟娟。

4、宋.杨简《历代诗·三皇五帝》

混沌凿开吞几岁，洪荒莫考传承裔。

但闻前史载三皇，伏义神农及黄帝。

三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继。

唐尧虞舜又继之，天下于斯为盛际。

3.关于“传承”的诗句有什么1.《荒村》

年代：明作者：于谦

村落甚荒凉年年苦旱蝗。

老翁佣纳债稚子卖输粮。

壁破风生屋梁颓月堕床。

那知牧民者不肯报灾伤。

2.《棕榈蝇拂歌》

年代：唐作者：韦应物

棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，马尾牦牛不能絜。柄出湘江之竹碧玉寒，

上有织罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。

3.《湖上招客送春泛舟》

年代：唐作者：白居易

欲送残春招酒伴，客中谁最有风情？

两瓶箬下新开得，一曲霓裳初教成。

排比管弦行翠袖，指麾船舫点红旌。

慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。

4.《阮郎归·来时红日弄窗纱》

年代：宋作者：晏几道

来时红日弄窗纱，

春红入睡霞。

去时庭树欲栖鸦。

香屏掩月斜。

收翠羽整妆华，

青骊信又差。

玉笙犹恋碧桃花，

今宵未忆家。

4.描写“传承”的诗句有哪些1、冰青，取之于蓝而青于蓝，水为之而寒于水。——战国：荀子《劝学》

译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《过零丁洋》文天祥

译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——《新竹》郑燮

译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。

4、问渠那得清如许？为有源头活水来。——《观书有感二首》朱熹

译文：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

如果读者抛开诗歌本身的描述对象，完全可以把这种道理引申开来。比如如果将“书”理解为“书本”，而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等。

而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面，那么也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”，而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。

5、江山代有才人出，各领***数百年。——《论诗五首·其二》赵翼

译文：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

6、***了夏明翰，还有后来人。——《就义诗》夏明翰

译文：***了我夏明翰，还会有后来的人继承的未尽的事业。

7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。——《论诗》赵翼

译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。

5.形容继承的诗句《终南山》

作者：王维

太乙近天都连山到海隅。

白云回望合青霭入看无。

分野中峰变阴晴众壑殊。

欲投人处宿隔水问樵夫。

品评：习古堂国学网有人鉴赏说，这首诗意在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

这种鉴赏是外行人看热闹，不知诗作者写诗的本意及思维方式方法，于继承唐诗优良传统于事无补，反而误导当代写诗者不能写出一时代有一时代之诗。

我从如何写诗的角度品评这首诗，揭示盛唐诗人如何写诗的，有助后人继承之。

王维首联何等寥郭，那是终南山给他的感受，若仅仅如此写来，不含个人的思想情感，就成平庸的诗什了。王维虽写山却包含社会，朝廷。他用了近天都，到海隅的辞表达了自己为什么要写这首诗的意思。这个写诗手法就是兴起，王维继承古诗写法传统，我们后来者岂能抛弃？！王维就社会朝廷方面展开诗什。中两联虽写终南山变化无常的景象，实寓朝廷的诡异和世事不可预料，于是引出退隐的想法，结就想隐而问樵夫，意在说自己象樵夫那样无忧无滤的生活。

这首诗的终南山在王维的笔下并不是意境清新的山水画，而是一副云诡波谲的社会朝廷的画面。

《归嵩山作》

作者：王维

清川带长薄车马去闲闲。

流水如有意暮禽相与还。

荒城临古渡落日满秋山。

迢递嵩高下归来且闭关。

品评：习古堂国学网从情感方面说：这首诗是描写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。这首诗的三四句移情于物，意象疏朗，五六句寄情于景，感情浓郁。

我从写作方面补充补充。一，写诗先蓄情志于胸，当然人的情志是社会所致。看这首诗就知不虚。王维被罢官回嵩山，他是什麽心情？首联面对大好山川，其用去闲闲表达了自己的心情。去，失去也，闲闲，闲情逸致欤。王维的失落情绪到了低谷。中两联说流水如果有情意，自己也不会被罢官，现在落得与暮禽那样匆匆而归。这是屈原的优良笔法，王维继承了。可惜当代写诗的人有几个继承，

他们写山就是山，写水就是水，这种复制品，毫无艺术可言。从社会导致的情志，攫取能符合情志的景物予以表达，这是一个辩证的思维过程，是诗人必须坚持的优良传统。王维低落的情绪贯穿到底，门关上了，与世隔绝。

6.形容继承的诗句《终南山》作者：王维太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合青霭入看无。分野中峰变阴晴众壑殊。

欲投人处宿隔水问樵夫。品评：习古堂国学网有人鉴赏说，这首诗意在咏叹终南山的宏伟壮大。

首联写远景以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。

颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。

“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

这种鉴赏是外行人看热闹，不知诗作者写诗的本意及思维方式方法，于继承唐诗优良传统于事无补，反而误导当代写诗者不能写出一时代有一时代之诗。我从如何写诗的角度品评这首诗，揭示盛唐诗人如何写诗的，有助后人继承之。

王维首联何等寥郭，那是终南山给他的感受，若仅仅如此写来，不含个人的思想情感，就成平庸的诗什了。王维虽写山却包含社会，朝廷。

他用了近天都，到海隅的辞表达了自己为什么要写这首诗的意思。这个写诗手法就是兴起，王维继承古诗写法传统，我们后来者岂能抛弃？！王维就社会朝廷方面展开诗什。

中两联虽写终南山变化无常的景象，实寓朝廷的诡异和世事不可预料，于是引出退隐的想法，结就想隐而问樵夫，意在说自己象樵夫那样无忧无滤的生活。这首诗的终南山在王维的笔下并不是意境清新的山水画，而是一副云诡波谲的社会朝廷的画面。

《归嵩山作》作者：王维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意暮禽相与还。

荒城临古渡落日满秋山。迢递嵩高下归来且闭关。

品评：习古堂国学网从情感方面说：这首诗是描写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。

颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。

这首诗的三四句移情于物，意象疏朗，五六句寄情于景，感情浓郁。我从写作方面补充补充。

一，写诗先蓄情志于胸，当然人的情志是社会所致。看这首诗就知不虚。

王维被罢官回嵩山，他是什麽心情？首联面对大好山川，其用去闲闲表达了自己的心情。去，失去也，闲闲，闲情逸致欤。

王维的失落情绪到了低谷。中两联说流水如果有情意，自己也不会被罢官，现在落得与暮禽那样匆匆而归。

这是屈原的优良笔法，王维继承了。可惜当代写诗的人有几个继承，他们写山就是山，写水就是水，这种复制品，毫无艺术可言。

从社会导致的情志，攫取能符合情志的景物予以表达，这是一个辩证的思维过程，是诗人必须坚持的优良传统。王维低落的情绪贯穿到底，门关上了，与世隔绝。