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鲁智深是怎样的人

发布时间：2025-09-03 | 来源：互联网转载和整理

鲁智深

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鲁智深画像鲁智深是施耐庵所著《水浒传》中的人物，生活在北宋年间，在梁山泊一百单八将中排第十三位。原名鲁达当过提辖，又称鲁提辖智深。因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚时法名智深，绰号花和尚鲁智深。

中文名：鲁智深

别名：鲁达

国籍：大宋

民族：汉族

职业：提辖，和尚，步军大都督

主要成就：占据二龙山

主要成就：捉夏侯成，擒拿方腊

绰号：花和尚

座次：13

星名：天孤星

善使的兵器：六十二斤水磨镔铁禅杖、戒刀

故事：三拳打死镇关西、倒拔垂柳等

目录

人物简介

人物经历

所属派系

性格特征

评价力大无穷如“莽夫”

个性十足“花和尚”

金圣叹评鲁智深

主要回目

人物故事第七回

第四回

第九十回

出家寺大相国寺

影视资料

游戏人物水浒无双

英雄***

人物简介

人物经历

所属派系

性格特征

评价力大无穷如“莽夫”

个性十足“花和尚”

金圣叹评鲁智深

主要回目

人物故事第七回

第四回

第九十回

出家寺大相国寺

影视资料游戏人物

水浒无双英雄***展开编辑本段人物简介

鲁智深(16张)　　姓名：鲁智深　　别名：鲁达、鲁提辖、鲁智春　　籍贯：渭州（甘肃平凉）　　绰号：花和尚　　星号：天孤星　　排位：坐第十三把交椅　　武器：水磨禅丈、戒刀　　相貌：面阔耳大、鼻直口方　　性格：刚烈，率直粗犷，慷慨大方，重义疏财，爱憎分明，嫉恶如仇。　　梁山司职：步军大都督　　上山前身份及职业：提辖　　出场回目：第三回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西　　上梁山回目：第五十八回　三山聚义打青州　众虎同心归水泊　　死亡回目：第一百一十九回　鲁智深浙江坐化　宋公明衣锦还乡　　在梁山是镇守二龙山的步军首领；生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平。

编辑本段人物经历

　　鲁智深，人称花和尚，是不折不扣的纯爷们。小说《水浒传》、《春哥传》中重要人物，梁山一百单八将之一。姓鲁名达出家后法名智深。鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴遇江而止。”最著名的是《鲁智深倒拔垂杨柳》央视版《水浒传》中的鲁智深

　　鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走。　　在江湖上，后与杨志、曹正等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。　　呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，呼延灼派大军攻打二龙山，宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗***怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，***人放火不易！”鲁智深临别时智真长老再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆见信而寂。”天孤星花和尚鲁智深

　　后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追***夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜劝智深还俗为官，封妻荫子，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里***，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱***人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼一片***人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。后两句“解使满空飞白玉，能令大地作黄金”是佛的所为，是佛才能做到的所以鲁智深死后得到了超脱，成了佛。

编辑本段所属派系

鲁智深

　　梁山的第二大派系是鲁智深的三山系统。三山原指二龙山的鲁智深、杨志、武松、施恩、曹正、张青、孙二娘；桃花山的周通、李忠和白虎山的孔明，孔亮。但是考虑到孔明孔亮是宋江的徒弟这层关系，而且两人在梁山上有一直担任老大的贴身侍卫，所以应该归在宋江嫡系。相反少华山的史进，朱武，陈达，杨、史同鲁智深的关系更为密切，所以三山应指二龙山，桃花山和少华山。这个派系有13人。其中武松同宋江渊源很深，早在柴进庄上，武松就为宋江所笼络。

编辑本段性格特征

鲁智深战杨志

　　1、爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。　　鲁达这一性格是贯穿始终的。　　从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏，当即就要去打死他。由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，***他的威风，激他与自己斗打。　　在“拳打”时，对郑屠采取“应口”要打，“讨饶”也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。

相关画像(20张)　　2、慷慨大方，重义疏财。　　了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。　　3、率直粗犷，勇而有谋，胆大心细。　　为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。”　　惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。

编辑本段评价

力大无穷如“莽夫”

戏镇关西

　　自从落发，闹禅林，万里曾将壮士寻，臂负千斤扛鼎力，天生一片***人心，戒刀禅杖冷森森，欺***，喝观音，不看经卷，花和尚酒肉沙门鲁智深，洒家沐浴。”寺内众僧，都只道他说耍，又见他这般性格，不敢不依他，只得唤道人烧汤来，与鲁智深洗浴。换了一身御赐的僧衣，便叫部下军校：“去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。”又问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂子，去法堂上捉把禅椅，当中坐了。焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。颂曰：平生不修善果，只爱***人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。城内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼。宋江自取出金帛，表散众僧，做个三昼夜功果，合个朱红龛子盛了，直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智深下火。五山十刹禅师，都来诵经。迎出龛子去六和塔后烧化。那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼一片***人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。大惠禅师下了火已了，众僧诵经忏悔，焚化龛子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。所有鲁智深随身多余衣盗，及朝廷赏赐金银，并各官布施，尽都纳入六和寺里，常住公用。浑铁禅杖并皂布直裰，亦留于寺中供养。

个性十足“花和尚”

鲁智深和武松

　　且说后世为花和尚之评价“禅杖打开生死路，戒刀***尽不平人，山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。”确实，称鲁智深真菩提不为过，只不过这个“真菩提”看起来凶了那么一点点，但也仅是看起来……　一个五大三粗的和尚，背后还有纹身，不说见，想一想便端的吓人。但恰是人不可貌相的绝佳体现。在《鲁提辖拳打镇关西》里，我们就可以看出来他仗义疏财，好抱打不平的个性。　　《鲁智深大闹五台山》中，彰显了这个人物另一个可爱之处，那就是不受礼教所束，按说出了家做了和尚，便应该守清规戒律，好生参禅，可是鲁达他不，他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，做了和尚照旧下山讨酒吃肉，在鲁达看来，大概做和尚和做提辖区别仅仅是一头乌发和几点结疤而已罢。　　　当然可爱归可爱，可错还是犯了，打毁山前凉亭，锤烂菩萨和山门，还硬逼僧众吃狗肉。恩，这位花和尚，第二个特点也很明显了，就是酒风大大的不正。　　　不过那只是酒醉时候的事，酒醒了后还是知道自己闯了祸的，而且这个错也记了很久，很久，这就扯到后话了……最后再引水浒原文稍微点评一下:“平生不修善果，只爱***人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”　　狂哉鲁智深，个性十足！

金圣叹评鲁智深

剧照(11张)　　鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处他也有些粗鲁；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。

编辑本段主要回目

鲁智春倒拔垂杨柳(5张)　　第003回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西　　第004回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山　　第005回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村　　第006回九纹龙翦径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺　　第007回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂　　第008回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林　　第009回柴进门招天下客，林冲棒打洪教头　　第017回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺　　第058回三山聚义打青州众虎同心归水泊　　第059回吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山　　第099回花和尚解脱缘缠井混江龙水灌太原城　　第119回鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡

编辑本段人物故事

第七回

鲁智深

　　花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂　　　按规定和尚是不能喝酒的，但鲁智深喜欢喝酒，很难忍得住。一次喝了酒撒起酒疯，几十个人都按不住他。第二次喝酒他的祸闯大了，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，长老没法再原谅他了。长老说：“我这里不能留你了，我介绍你去东京大相国寺，我师弟在那儿当长老，他会安排你的。”　　东京就是现在的河南开封。大相国寺的长老也不敢把鲁智深放在庙里，只派他去酸枣门外看守菜园。这差事正适合鲁智深，因为菜园里的蔬菜常被小流氓们连偷带抢，没人管得住。但流氓们已经做好准备，要把新来的和尚扔进粪坑里，给他一个下马威。　　流氓们拿着礼品，假惺惺对鲁智深说：“我们是街坊邻居，特来祝贺的。”　　鲁智深见这些人不肯进屋说话，站在粪坑边不动，便有些疑心了。领头的流氓过街老鼠张三和青草蛇李四跪了下来，想等鲁智深来扶他们时，抓住鲁智深的脚把他掀翻。但鲁智深的动作更快，嗖嗖两脚，张三和李四就掉进粪坑里游起泳来，这粪坑太深了。　　鲁智深哈哈大笑，“先把他们拉上来洗一洗，再来说话。”　　流氓们七手八脚救起张三和李四，他俩洗去满身臭屎，换上同伴的衣服。鲁智深把自己的出身告诉流氓们，“千军万马中我都能进进出出，对付你们几个小混混算什么！”　　流氓们屁滚尿流地回去了。第二天他们***了猪买了酒，恭恭敬敬地来请鲁智深，嘴里师父长师父短的，把鲁智深奉承得好高兴。正吃着唱着听见树上乌鸦哇哇乱叫。张三说乌鸦叫不吉利，李四就要拿个梯子去拆乌鸦窝。　　鲁智深看看这棵杨柳树，说：“哪要什么梯子。”　　只见鲁智深脱了衣服，露出背上的锦绣纹身（所以他叫“花和尚”）。他走到树下弓下身去，右手在下，左手在上，腰部一使劲，竟将柳树连根拔起！　　众人全都拜倒在地，一边嚷嚷着：“师父不是人！”　　“我不是人是什么？”　　“师父若不是天上的罗汉，哪来这样的神力！”　　从此这些人对鲁智深崇拜极了，每天拿酒菜来款待鲁智深。鲁智深酒后兴起就为大家表演拳术，他的拳带着醉意，就是现在的鲁智深醉拳。　　又过了几天，鲁智深想：“老是吃人家的，多不好意思。”于是他也准备了酒菜回请众人。众人吃得高兴，有的提议：“见过师父打拳，没见师父使兵器，能让我们开开眼吗？”　　鲁智深说：“行，把我的禅杖扛出来吧。”　　鲁智深的铁禅杖长五尺，重六十二斤。鲁智深拿在手里舞动起来，越舞越快，密密层层，风雨不透。　　这时候从矮墙外传来喝彩声。此人就是东京八十万禁军教头林冲，绰号“豹子头”。从这一天开始，林冲和鲁智深意气相投，成了生死与共的好兄弟。

第四回

　　小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村倒拔垂柳

　　遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止　　鲁智深来到东京大相国寺，智清只是派他到郊外看守菜园。鲁智深在菜园习武，倒拔垂杨柳，结识了禁军教头林冲，二人情投意合，结拜为兄弟，应了“遇林而起”。后林冲遭高俅陷害，发配沧州，鲁智深离开东京一路护送，大闹野猪林，救出林冲。重新过起流亡生活。后来结识了武松，与武松一起攻打二龙山，做了二龙山寨主，应了“遇山而富”。后来随武松一起投奔了水泊梁山，当了梁山的头领，应了“遇水而兴”。再后来随宋江招安，应了“遇江而止”。

第九十回

　　五台山宋江参禅双林镇燕青遇故　　逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。　　鲁智深随宋江南下征讨方腊，在万松林活捉夏侯成，应了“逢夏而擒”。鲁智深

鲁智深与武松一起生擒方腊，应了“遇腊而执”。大功告成后武松、鲁智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。一日钱塘江大潮来临，钱塘江大潮总是准时来的，所以又称潮信。鲁智深是甘肃人，没有见过潮信，便去观潮。潮信刚至且说鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候，看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢喜。是夜月白风清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳将起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父何为如此？赶出何处去？”鲁智深道：“洒家听得战鼓响，待要出去***。”众僧都笑将起来道：“师父错听了！不是战鼓响，乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说，吃了一惊，问道：“师父，怎地唤做潮信响？”寺内众僧，推开窗，指着那潮头，叫鲁智深看，说道：“这潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信谓之潮信。”鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾嘱付与洒家四句偈言，道是『逢夏而擒』，俺在万松林里***，活捉了个夏侯成；『遇腊而执』，俺生擒方腊；今日正应了『听潮而圆，见信而寂』，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚俺家问你，如何唤做圆寂？”寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？”鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来。”

编辑本段出家寺大相国寺

鲁智深

　　大相国寺位于开封市中心，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年）。原名建国寺唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅、律院，养僧千余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。《水浒传》描写的鲁智深倒拔垂杨柳的故事，就发生在其所辖之地。后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA旅游景点。　　开封大相国寺始建于北齐天保六年（555年），位于著名文化历史名城、七朝古都开封的市中心。该寺历史悠久，是我国汉传佛教十大名寺之一，在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受地位如日中天，是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。　　唐代，日本高僧空海赴长安学习佛法，曾寄居大相国寺。回日后他在弘扬佛法的同时创造了日本文字“片假名”。宋代每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令大相国寺接待；四方使节抵汴，必定入寺巡礼观光。宋神宗时日僧成寻曾率第子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕，在京都也设立了相国寺，并承中土佛教之风，将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。开封市大相国寺

　　明崇祯十五年（公元1642年），大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清顺治十八年（公元1661年）和乾隆三十一年（公元1766年）皇帝下诏两次重修，弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年（公元1841年）黄河决口，大相国寺　　再遭厄运，损毁严重。新中国成立后，依循古制，几度维修，宝刹重光，再现辉煌。大相国寺自1992年起恢复佛事活动，并复建了建钟鼓楼、放生池、山门殿、牌坊等建筑。　　大相国寺历史上可谓高僧辈出，名士荟萃，建筑宏伟，寺藏丰富。唐代画家吴道子，以及著名文豪和思想家苏轼、王安石等，都曾在该寺留有辉煌足迹。《水浒传》“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事，更是家喻户晓。另外寺院“资圣熏风”、“相国钟声”之景观，也名列“汴京八景”之中，名闻遐迩。现存寺院建筑，乃清顺治十八年（1661年）和乾隆三十一年（1766年）修建，其院落深广，殿宇恢宏，雄风犹存，是古城开封标志性人文景点及对外开放的窗口，也是中外游人及十方香客参观游览和朝拜的圣地。

编辑本段影视资料

　　山东版《水浒传》于守金饰演　　香港电影版《水浒传之英雄本色》徐锦江饰演　　央视版《水浒传》臧金生饰演　　新《水浒传》晋松饰演

编辑本段游戏人物

水浒无双

　　热血国战网游《水浒无双》，打造了网游版鲁智深的经典形象，游戏中玩家将化身鲁智深，以第一人称视角去亲身体验拳打镇关西、大闹五台山、倒拔垂杨柳等经典桥段。　　《水浒无双》中的鲁智深形象威猛粗犷、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，颇有一股力拔山兮气盖世的王者霸气。

英雄***

　　鲁智深-花和尚阵营：民血量：QQ英雄***人物

4血　　技能说明：底力：被动技　　摸牌时，你的摸牌数等于2+你当前掉血数。　　狂禅：被动技　　做为主公时，你的血量上限不能增加1点血量。