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圣人出世最新预言 预言东方圣人相貌

发布时间：2025-08-18 | 来源：互联网转载和整理

烧饼歌中对圣人的预言是什么？刘伯温口中玄机解密

《烧饼歌》是由刘伯温所著，其中记载了很多神奇的预言，不过很多内容都是经后人加工，其原文是什么已经很难得到证实。据说《烧饼歌》有一则对圣人的预言，颇有玄机。不过刘伯温毕竟是臣子，还是朱元璋的臣子，所以他无论说什么必定会万分小心，生怕惹皇帝不高兴。那这则预言到底是记载了什么内容呢?下面就来做个简单的解答，稍作了解即可。

刘伯温《烧饼歌》对未来圣人的预言：

四大八方有文星，品物咸亨一样形。琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴。

五百年间出圣君，周流天下贤良辅。气运南方出将臣，圣人能化乱渊源。

明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录，名“万法归宗”，数百年来在佛教中秘密流传，后传至吉林省农安寺庙中，又辗转传出。之所以称这段预言特殊，是因为刘伯温在这段预言明确的说到当人类进入末法时期，未来佛弥勒佛转世的情况。刘伯温的“万法归宗”的这段预言明确说明了弥勒佛救世的具体降世情景，而且涉及到的不仅仅是人类而是整个宇宙佛、道、神的救度问题!在几千年的修炼界、明朝古人来看，那是涉及宇宙中最大的一件事，因此慎之又慎在录入《永乐大典》的时候人为的删除，避免被世人知晓，只是在佛教中秘密流传，是由此可见古人对这段预言的重视的程度。

对话内文如下：皇帝问：末后道何人传?刘伯温答道：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。

这也可以看出，圣人虽然涉猎传统文化，涉猎宗教，但却不在寺院内，不是僧人。不在寺院内却能统领宗教，那么其出世理论是相当别致的。

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“头戴四两羊绒帽”一直很难有满意的解释。在中国没人会一直头戴绒帽，除非是中国最北边靠近西伯利亚的严寒地区，才能使一顶羊绒帽能成为一个人的重要特征。但多种预言指出紫微出生于东江，也就是中国东部的长江边城市，这属于温带，气候温和，除了大冬天不会有人戴羊绒帽。联想到“四”与“戴帽”，有高手指出这是指头戴玳瑁眼镜成四只眼。也就是说紫微是个近视眼。玳瑁是一种海龟的龟甲，适合作装饰品。明朝之前眼镜都是单框，明朝时才开始出现双腿双框的眼镜，这种眼镜的典型镜架是用玳瑁来制造的，明清时期玳瑁眼镜属于有钱人才用得起的奢侈品。四夷诸国也向明清皇室进贡了一些玳瑁眼镜。

“玳瑁”与“戴帽”同音，故“头戴四两羊绒帽”可以解释为“头上有玳瑁，变成四只眼”，眼显是戴着眼镜。故紫微是一个戴眼镜的近视眼。预言里玳瑁乃是对眼镜的代称，并非指紫微戴的一定是玳瑁作的眼镜。

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不过中国近视眼达数亿，故这个特征并没有什么意义。很难根据这个特征去分辩紫微。

可见《烧饼歌》描写的弥勒就是紫微圣人。弥勒是佛教对未来救世圣人的称呼。道家称其为紫微圣人，基督教称为弥赛亚。这三个称呼指的都是同一个人。

刘伯温又口吐玄机，道出弥勒救世缘故：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫。乃是未来佛下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金钱之路，难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”这则预言总的概括了末法时期的最后阶段“上末后时年”，未来佛下世传道时的情况：宇宙中的两大家道家和佛家的万祖与千佛下凡以人身来得法修炼，万祖和千佛是概括的说法，包罗了整个宇宙的一切佛、道、神。这个时候的宇宙中其他的任何神佛都处于宇宙“灭”的时期而不能自救，众神佛如不遇“不遇金钱之路”则在劫难逃!能救“万祖”和“千佛”及“普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，”的当然是万王之王的无上王，这就是弥勒佛传的佛法的妙处。

家里出圣人征兆

植物茂盛，动物亲近，异常梦境。

1.植物繁茂:当大人物降世的时候，家里的植物就会变的突然茂盛起来，因为大人物的天生气场很积极强大，能够影响到周围的植物。在古时候，甚至有圣人在降世的时候，周围的枯木会出现开花的情况。所以家里出大人物的第一个征兆就是植物繁茂。

2.异常梦境:在周公解梦中，我们的梦境往往能够反映现实中的一些事情，所以古时候就有大人物在出世前，他的亲人梦见奇异梦境的情况。

故而通过对亲属的梦境进行解读，可以得知即将出生的孩子是不是命中注定的大人物。

3.动物亲近:如果即将出生的孩子是命中注定的大人物，那么他的气场必定是非同寻常的，不但能够让植物变得更加繁茂，就连动物也喜欢亲近他们，家中经常会有喜鹊飞过，屋子里还有小蜘蛛结网，除此之外，家里的宠物也会变得十分乖巧反常。

2022年会有出来封神的人吗

古往今来不论是国内还是国外，都有着不少的预言家留下来的预言，新冠疫情、森林大火、极端天气。

这些近代的科学家依靠着科技水平的进步，才能稍微做到预测的现象，却被很多的预言家所给说中，这无疑让预言家的风气大涨，不少人也开始更加相信预言。

但是就在最近，人们发现有一条预言，在不同的时代用不同的语言都出现过，而这句话的意思就是“会在东方诞生一位圣人” 。

近年来预言家们都备受关注，也收获了不少的追捧者，但是对于预言，人们也并没有完全的相信。

毕竟人人对事物都有着不同的看法，不少人更只是把预言当作一种茶余饭后的消遣，更是当人类遭受灾难时被人们津津乐道。

对于预言本身来说，他只是一个预言家对世间万物的个人看法，命中时有人认为是巧合，也有人认为是被人捏造，但是今天我们要讲的这个预言，将有可能改变一些你的看法。

有的人发现，在不同的地区不同的年代，甚至中间相隔了几百或千年的历史中，居然也有用不同的语言去描述相同的事情，就好像是提前打好了招呼似的。

其中一个共同的预言讲的是，“从2019年到2021年间灾难不断，但在2022年在东方会出现一个圣人，这个圣人能帮助人类化解灾难”。至今2022年已经到来，但是传说中的圣人却始终没有动静。

环顾我们四周，虽然近两年来异象丛生、磨难不断，但预言中的圣人似乎从来没有现身过，难道是这些预言家们都预测错了吗？但是他们似乎也没道理这样集群地砸自己招牌吧。

尔萨圣人下降前的征兆

烟雾、骗子、地兽、日由西升、尔撒下降、耶朱者与马朱者、东方地陷、西方地陷、***地陷、火由也门冒出。在伊斯兰预言的末日征兆中说：末日来临前，尔萨（耶稣）圣人在大马士革再临人间会有十大征兆，即烟雾、骗子、地兽、日由西升、尔撒下降、耶朱者与马朱者、东方地陷、西方地陷、***地陷、火由也门冒出。

七位高人预言未来圣人分别是谁？

说到这个历史上的一些预言也还是挺有意思的，也有很多预言家，那么历史上有七位高人预言家，那么他们分别是谁呢?下面我们一起来分析看看!

中国七位高人预言未来圣人：

1、袁天罡/李淳风

袁天罡和李淳风，二人是师徒关系，他们都是隋唐时期的人，因为占卜***极准，所以他们无论是隋朝还是唐朝都被帝王奉为座上宾，相传隋炀帝营造东都洛阳，就是李淳风亲自堪址。李淳风与袁天罡竟预言到武则天会篡唐的，唐朝的国祚289年，二人所作的《***》推算到了30世纪。

2、姜子牙

姜子牙曾辅佐周文王与周武王，建立西周，其本人谋略出身，而且博学多才，所以后世的儒家、兵家、道家、法家等诸子百家皆尊其为祖师，被称为“百家宗师”。他在世时曾作《乾坤万年歌》，预言后来万年之事，如以“一枝流落去西川，三分社稷传两代”来预言刘备称帝川蜀，三分天下，却只传两代之事。

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3、刘伯温

刘伯温，明朝时期辅助朱元璋统一天下，是“明初三大文臣”之首，朱元璋曾问刘伯温明朝后世之事，刘伯温恳请朱元璋发免死金牌后作《烧饼歌》，其中就预言了朱元璋屠戮功臣之事，并以“父子相争”来预言朱棣起兵的“靖难之役”，也预言外来民族入主中原。

4、周文王

周文王名叫姬昌，他是中国历史上的一代明君，请姜尚出山辅佐，为后来的武王伐纣和周朝建立打下基础，同时他也是一位占卜高手，相传《周易》就是他所作，这本书记载了大量的占卜***的知识，影响深远。

5、郭璞

郭璞是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术，被称为中国“风水鼻祖”，他曾预言“江东分王三百年，复与中国合”。自东晋元帝于公元314年据江东另立，到隋于公元589年灭陈，统一全国，期间历时275年。

6、周公旦

周公旦，姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，历史上曾有“周公辅成王”，据说民间靠人的梦来卜吉凶奇书《周公解梦》就是他所作，书中的周公就是周公旦。

7、老子

老子，姓李名耳，春秋时期人，中国古代著名的思想家、哲学家和文学家道家学派创始人。根据司马迁所著的《史记.秦本纪》中记载老子曾预言：“周故与秦国合而别，别五百岁复合，合十七岁而霸王出”，这句话预测500年后，东周和秦将会合并，又在十几年后，将会出现“霸王”，而有人认为这指的是秦始皇。