太公钓鱼愿者上钩（姜太公钓鱼 一一歇后语）
发布时间：2025-08-17 | 来源：互联网转载和整理
本文目录一览：
- 1、太公钓鱼，愿者上钩是何意?出自于哪？
- 2、姜太公钓鱼愿者上钩故事
- 3、“姜太公钓鱼—愿者上钩”这句谚语什么意思？
- 4、姜太公钓鱼,愿者上钩的意思是什么？
- 5、姜太公钓鱼，愿者上钩的故事
- 6、姜太公钓鱼,愿者上钩的意思
太公钓鱼，愿者上钩是何意?出自于哪？
【释义】比喻心甘情愿地上圈套。
【出处】佚名《武王讨纣平话》。
商纣王时期，姜子牙闲来无事，经常到渭河边去钓鱼，他钓鱼的方法很特别，他用的是直钩，并且从不在钩上放鱼饵。一边钓鱼，他一边唱道：
“太公钓鱼，愿者上钩。”
虽然几天也没有钓到一条鱼，但他仍然每天按时来到渭河边垂钓。
姜太公的行为终于引起了人们的注意。一天，一位叫武吉的砍柴人好奇地坐到姜太公身边，与他聊了起来。
姜太公自我介绍说：
“老朽姓姜，名尚字子牙，道号飞熊。”
武吉听了姜太公自号“飞熊”，觉得很可笑。便说：
“像您老先生这样整天坐在这渭水河边钓鱼，而且还用直钩，不要说鱼，只怕连虾也钓不到。一个连鱼都不会钓的人，居然自号飞熊，实在令人可笑。”
姜太公听了武吉的话，只淡淡地一笑。
后来，周文王听说渭水河边有位老者用直钩钓鱼，他就料到此人一定是位奇才。于是他带上厚礼去聘请姜子牙。姜子牙入朝后被封为太公，做了军师，后升为丞相，辅佐文王、武王伐纣，建立了周朝。
姜太公钓鱼愿者上钩故事
太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。
太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”
一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”
太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”
太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”
姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”
姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。
后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。
拓展资料：
人物简介：
姜太公(约公元前1128-约公元前1015)，本名姜尚，姜姓，字子牙，曾被封于吕地，故又称吕尚，被尊称为太公望，后人多称其为姜子牙、姜太公。中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。
姜太公，名吕尚，是东海边之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。
后世影响：
姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。
这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。
一个歇后语，姜太公钓鱼——愿者上钩。说的是这样一个故事：
商纣暴虐，周文王决心推翻**。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。问王见到了，觉得这是奇人，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。
“姜太公钓鱼—愿者上钩”这句谚语什么意思？
这是一个神话典故。
姜太公就是姜子牙，传说商周时期，纣王暴虐。姜子牙受师傅之命下界帮助文王，但姜子牙认为自己和文王一没交情，二也没中间人，很难获得文王赏识。于是就在文王回城的必经之路上，用一个直钩钓鱼。
这事被文王看见了，觉得这老头钓鱼用直钩还没有鱼饵不是傻子就是奇人，于是上去主动交流，发现老头确实有点东西，于是收入账下做个军师……
所以后来有了这个歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。表面意思是姜太公钓鱼，不是为了鱼，而是期待有识之士的认可。现在用来表示寻找志同道合的人，心甘情愿的合作，俗话说就是我知道这是个圈套，但我就愿意往里跳。
姜太公钓鱼,愿者上钩的意思是什么？
“姜太公钓鱼，愿者上钩”比喻心甘情愿地上当。
拼音：jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu
出处：清·邗上蒙人《风月梦》第十回：“我是姜太公钓鱼，愿者上钩。贾老爷若是爱厚我，我就不留他，他也不走；若是不爱厚我，我就再留他些，他也不在这里。”
扩展资料：
成语故事
商纣王在位期间，有个人名叫姜尚，字子牙。他饱读诗书满腹经纶，精通兵法战略，胸怀壮志凌云，他曾去殷商都城朝歌求做官没成功。
姜子牙听说西伯侯姬昌招贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢来到西岐。到达西岐后，他没有前去毛遂自荐，而是辗转来到渭水北岸住下。此后，他每天在渭水垂钓，等待姬昌的到来。
姜子牙钓鱼的方法很奇特：鱼竿短，鱼线长，用直钩，钓竿不放进水里，离水面有三尺高。他一边钓鱼一边自言自语：“太公钓鱼，愿者上钩。”
一个叫武吉的樵夫来到河边，看到姜子牙用不挂鱼饵的直鱼钩在水面上钓鱼，便对他说：“像您这样钓鱼，就是一百年也钓不到一条鱼。”姜子牙笑而不语：“我想钓什么，你怎么会懂？”
后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣，迫切需要招揽人才，他断定年逾古稀的姜子牙是栋梁之才。于是，他斋食三日，沐浴更衣，带着厚礼，亲自前往聘请姜子牙。
姜子牙辅佐周文王兴邦立国，姜子牙被武王封于齐地，实现了建功立业的愿望。姜子牙钓出的可谓是一条“王候大鱼”。
姜太公钓鱼，愿者上钩的故事
姜尚，字子牙，吕是他的封姓，太公望是对他的尊称，所以后世人又叫他吕望、姜太公。传说姜太公垂钓溪，直钩无饵，离水三尺，愿者上钩。其实，他是借钓鱼等待时机罢了。所以，白居易在《渭上偶钓》一诗中说他是「钓人不钓鱼，七十得文王」，果然钓到了周文王后，他从此放下了钓竿，辅周伐纣，成了兴周八百年的功臣， 历史 上著名的 军事 家。
姜太公钓鱼是不是历史上确有的事实呢?从史书的记载来看，是确有其事的。《史记》(齐太公世家第二)记载：「吕尚盖尝穷困，年老矣，以鱼钓**周西伯，周西伯猎，果遇太公于渭之 。」这里的「**」，读音干，是地名，即兹泉。《括地志》载：兹泉水源出岐州岐山西南凡谷。《吕氏春秋》记载：「太公钓于兹泉遇文王」。唐代张守节在《史记》的注释中注一行小字说：「中有泉，谓之兹泉，泉水潭积，自成渊渚，即太公钓处。」这些历史的记载，阐明了姜太公钓鱼确是事实。
姜太公钓鱼的民间传说也很多，而《说苑》的记载则非常有趣：「吕望年七十，钓于渭渚，三日三夜无鱼食者。望即忿，脱其衣冠。上有农人者，古之异人，谓望曰：子姑复钓，必细其纶，芳其饵，徐徐而投，无令鱼骇。望如其言，初下得鲋，次得鲤，刺鱼腹得书，书文曰：吕望封于齐，望知其异。」当然，剖开鱼腹得书，只不过是古人迷信的说法，而描写吕尚三天三夜没有钓到鱼，这位有雄才大略的军事家也沉不住气了，气忿地脱掉衣服，甩掉帽子，非常形象地把姜太公钓不到鱼时那种急躁情绪勾划了出来，是很合情理的。从渔事来说，那位农人指出的几点：线要细，饵要香，轻轻地投钩，不要把鱼惊走，则说明古人钓鱼已经有非常丰富的经验了，这几点原则，直到今天，仍然适用。
关于 姜子牙 籍鱼钓文王，在民间也有许多不同版本的传说。其中一说是，他在渭水河边钓鱼历经了风霜雨雪的煎熬，头发已经完全斑白，但他仍然痴心不变。嘴里常常念叨：“王命者，负钩来”。一天，来了一辆马车，车中躺着一位大家公子，因途中忽得疾病，昏迷不醒，诊治者皆称为不治之症。 姜子牙 撩起车帘看了一下说：“诸位宽心，不必治，此人三日内必好”。但无人能够相信一个穷困潦倒的穷钓翁说的话。
姜太公钓鱼，是钓人不钓鱼!
姜太公钓鱼,愿者上钩的意思
姜太公钓鱼，愿者上钩的意思是指心甘情愿上别人的当。也比喻明知是设下的圈套却甘愿上当，或寓意两厢情愿。
姜太公钓鱼，愿者上钩（拼音：Jiāng Tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu）是一则来源于历史故事的熟语。这则熟语的相关典故最早见于《史记齐太公世家》。《武王伐纣平话》及《封神演义》也记录有类似的故事。
《武王伐纣平话》载：
姜太公退隐在渭河边，经常河边钓鱼，他钓鱼的方式很特别，钓杆很短，钓线只有三尺长，钓钩是直的，而且不放鱼饵，人们讥笑他，他说“愿者上钩”。
后人用“姜太公钓鱼，愿者上钩”比喻甘愿去做可能吃亏上当的事。该熟语在句中可作宾语、分句，也可独立成句。也说“太公钓鱼，愿者上钩”。