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龙树(龙树谅)

发布时间:2025-08-17 | 来源:互联网转载和整理

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室内植物龙树是什么树

室内植物龙树是指亚龙木。

亚龙木,Alluaudia

procera,龙树科亚龙木属植物,原产非洲东部的马达加斯加岛。亚龙木为多年生常绿肉质化木本灌木或小乔木。亚龙木形态奇特,灰白色的茎干上遍布棘刺,叶片生于其间。植株在原产地可长到3~5米高,但分枝很少。茎干表皮白色至灰白色,具细锥状刺,肉质叶长卵形至心形,常成对生长,大叶绿色,小叶灰黑色。花序长30厘米左右,小花黄色或白绿色。

亚龙木的繁殖可用扦插法,在18~30℃的条件下可随时进行,取健壮充实的枝条,长度在5厘米以上,晾几天后,插于沙土中,保持土壤稍湿润,很容易生根。适于装饰客厅、角隅、窗台等处。

龙树怎么养

养护龙树的时候,需要为其控制生长环境的温度处于10-20度之间,并为植株提供全天的散射光照,也需要为龙树每隔10天左右浇一次水,保证植株正常生长,还需要为龙树每隔3个月左右施一次腐熟的肥料。

龙树如何养护

1、生长环境

龙树喜欢凉爽的生长环境,需要为其控制环境的温度处于10-20度之间,并为植株提供全天的散射光照,当光线较为强烈的时候,还需要使用遮阳网为龙树遮挡部分阳光,避免植株的枝叶被强光灼伤。

2、补充水分

在养护龙树的过程中,需要为其每隔10天浇一次水,使土壤保持湿润的状态,从而保证植株正常生长,当空气炎热的时候,还需要为龙树的四周和枝叶喷洒水分,避免植株出现叶片掉落的现象。

3、施加肥料

在养护龙树的过程中,需要为其每年施加3-4次的肥料,促使植株的根系生长健壮,注意切不可施加过多的肥料,否则会导致龙树的枝干徒长,从而破坏植株的美观性。

4、病害防护

在每年的夏季,需要为龙树加强通风,保持空气的流通性,从而减少植株产生病害的几率,若发现龙树的叶片上感染叶斑病,还需要及时将植株上的病叶摘除并销毁,以防病菌蔓延。

龙树简介

龙树简介

龙树(梵语为Nāgārjuna),也有译作龙胜、龙猛,约活跃于公元前一至二世纪,是大乘佛教中观学派创始人。在大乘佛教中,他的重要性可以说是仅次于释迦摩尼佛,是奠定大乘佛教地位的关键人物。龙树的思想影响了大乘佛教的各大宗派,因而后世称为「八宗共祖」(大乘佛教中主要的八个宗派:三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、密宗、律宗)。

对于龙树生平事迹之材料主要是来自汉译和藏译的典籍,但是这类的资料或多或少都有神话的性质,所以学者们的解读都有所不同。目前一般认为龙树是在公元二世纪生于南印度的婆罗门家族。除了是中观学派的创始人,他在中国佛教被认为是八宗共主,而密教也认为他是密宗的创始人。在龙树之后的大乘论师亦常常引他的说法来佐证自己立场,例如 *** 佛教著名的宗喀巴(Tsong kha pa Blo bzang grags pa,目前一般简称为Tsong kha pa,公元1357年-公元1419年)在其论著中就常提到龙树的说法。

现存以龙树为主的史料记载不多,主要来自鸠摩罗什(Kumārajīva,约生于公元三世纪中叶前,卒于四世纪初)所译的《龙树菩萨传》、玄奘(公元602年-公元664年)的《大唐西域记》等书。其中记载龙树年轻时就能掌握吠陀经典、世间各种学问和法术。尔后再经历了三位好友被国王所***的事情后,他领悟到贪欲之苦,便开始了佛教出家修行之路。他先在说一切有部中出家,然后才接触到大乘佛教。根据传说,龙树先后从雪山老僧和龙宫处获得大乘经典。在他弘扬佛教的过程中,他不仅折服各家外道(佛教称呼其他宗教和学派之用语),也能辩赢佛教内部的论师。从这些传说中可以了解到龙树所处的环境其实是大乘佛教初发端的时期。除了外道之外,他还要面对教内各部派和大乘自身的歧义。从他的论书中可以看出他整合了佛教的教义,抉择和贯穿不同的学说,驳斥教内有问题的说法,借此奠定了大乘佛教的地位。关于龙树去世的原因和时间,传说之间也有不同,或是跟其他部派之争执而选择入灭(死亡),或是因为急着继承王位的王子而死亡。

有「千部论主」之美誉的龙树留下许多作品。而当代印顺法师(公元1906年-2005年)将之分为两大类:一、抉择深理的,如《中论》、《七十空性论》、《六十如理论》、《回诤论》、《广破经》等;二、分别大行的,如释《般若经》的《大智度论》、释《华严。十地品》的《十住毗婆沙论》。第一大类是从理论观察的方式来讨论佛教的义理,后者则是在空性的基础上说明大乘菩萨行的法门。除此这两类的论述之外,《寄亲友书》和《宝行王正论》也是和属于龙树的作品。龙树的许多作品都有被翻译成中文和藏文。在众多作品之中,《中论》可能是中国佛教和 *** 佛教中最为人知的论书,许多著名的祖师都有为此书做注解。再者,可能是因为龙树盛名所累,有很多论书被假托为龙树所作。《大智度论》此书在中国佛教的传统中一直以来被认为是龙树所造,但是在近几十年来学界有不同的说法,认为此书或不是龙树所造。

龙树在佛教义理的阐发中有很多贡献,其中最为人知的就是他对「空性」的开展和「二谛」的论述。在龙树留存到目前的著作中可以发觉到龙树以空性来批驳各部派的学说,以二谛(圣义谛和世俗谛)来讨论出世间和世间的各种现象。其有名的中观空性学说「八不中道」,即称「非有亦非无,亦无非有无,此语亦不受,如是名中道。」,这也就是龙树所创立的中观学派也被称为空宗。龙树所论述的空所依据的经典为《般若经》,与声闻对空的理解有所不同。虽然如此,作为大乘学者的他亦能从声闻的经典找出依据,来驳斥其他部派的学说。当然,龙树的学说能够被推广,其弟子提婆(Aryadeva,圣提婆、提婆菩萨、圣天。推测为公元三世纪的人,生卒年不详。)也扮演着重要的角色。

龙树因其发挥空性思想,被认为是在释迦牟尼之后,能够折服其它非佛教思想的重要立论,是以如《摩诃摩耶经》中称道在释迦牟尼过世之后七百年,将有龙树擅长说法催伏其它非佛教所指称最终解脱的方法,可见后期大乘佛教对其思想的重视。

什么是龙树

龙树(人名)菩萨名。旧称,那伽曷树那,那伽阿周陀那Namacron;gamacron;rjuna,生于阿周陀那下,故名阿周陀那。以龙成道,故字曰龙。新称,那伽阏剌树那。译为龙猛。

龙树是什么样子的

龙树是指亚龙木,多年生常绿肉质化木本灌木或小乔木。亚龙木形态奇特,灰白色的茎干上遍布棘刺,叶片生于其间。植株在原产地可长到3~5米高,但分枝很少。

茎干表皮白色至灰白色,具细锥状刺,肉质叶长卵形至心形,常成对生长,大叶绿色,小叶灰黑色。花序长30厘米左右,小花黄色或白绿色。

我国引进时间不长,目前还不多见,适合多肉植物爱好者和植物园作为品种收集栽培。家庭也可选取大小适宜的植株作观叶、观茎植物栽培,装饰客厅、角隅、窗台等处。

扩展资料:

生长环境

习性强健,喜阳光充足和温暖干燥的环境,稍耐半阴,不耐寒,忌阴湿。4~10月的生长期宜放在室外阳光充足处或室内光线明亮处养护,盛夏高温时要求通风良好,但不必遮光。

浇水做到“不干不浇,浇则浇透”,忌盆土积水,否则会因土壤湿度过大,造成烂根。空气干燥时可向植株喷些水,以增加空气湿度,使叶肥厚碧绿。

冬季给予充足的光照,节制浇水,停止施肥,能耐5℃的低温。亚龙木不易分枝,当植株长到一定高度时可将其截断,促其分枝,使株形更加美观。

龙树的养殖方法 龙树如何养殖

1、龙树适宜温度10—25,每10天左右浇透水一次,它基部膨大的块根,实际上是其种子发芽时的胚根和下胚轴发生变异突变而形成的。有的植株还在其干基部嫁接了金钱榕或卵叶榕,显得更为高雅。它对光、热、水、肥的要求同一般的细叶榕,性喜温暖湿润和阳光充足的环境,不耐寒,耐半阴,生长适温为2 0℃至30℃,冬季棚室温度应维持不低于5℃。

2、栽培土壤要求为疏松肥沃、排水良好、富含有机质、呈酸性反应的沙质壤土,碱性土易导致其叶片黄化、生长不良。

3、生长期间,要求水分供应充足,宜湿不宜干,始终保持盆土湿润,夏季还应经常给叶面喷水。在其抽枝发叶期间,要适当控制浇水,或多喷水少浇水,可促成其节短叶厚,同时给予充足的光照,使其叶质厚实而又叶色光亮。

4、每年施肥次3次至4次,不能过量,否则易导致其枝叶徒长,破坏植株的构图造型。

5、应注意生长期间盆土也不能过湿,更不能光照不足,否则会引起大量落叶,影响到陈列观赏。其叶片往往易感染叶斑病,可用70%的甲基托布津可湿性粉剂800倍液喷洒,少量病叶也可及早摘除销毁,以防其蔓延为害。

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