儒学的发展，儒家的形成与发展
发布时间：2025-08-17 | 来源：互联网转载和整理
1，儒家的形成与发展
孔子2，简便概括儒家思想是如何发展变化的
儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护封建君主**统治的理论基础。儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。 1．儒家思想的形成与发展3，简述春秋战国时期的儒家思想的形成与发展
形成：春秋时期，生产力发展，文化繁荣，各家思想共相争鸣，孔子以“仁”为指导思想，以爱人之心调解和谐社会人际关系，注重礼，主张贵贱有序，是比较保守的思想理论。他以“有教无类”的思想办学，使平民子弟也有受教育机会。发展：战国时期，孟子继承并发展了孔子的学说，政治上主张施行仁政，提出“民贵君轻”的思想；主张“政在得民”，反对苛政。战国时期儒家另一代表荀子，主张“制天命而用之”具有唯物思想。春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。同时，孔子是儒家学派的创始人，孔子潜心办学和著述，整理六经，成为新学派的创建人，是后世的“至圣先师”。4，宋代儒学有何新发展
宋明理学之所以成为理学，全在于它形成了一套相对稳定的话语体系。深入细致地研究这一话语体系的形成过程，有利于总结和提炼中国学术思想话语体系的构型特性。杨国荣认为，对心性和体性的关注，构成了理学的重要特点。心性之学分别从人自身的存在和人与对象关系的维度展开了对意义的追寻。向世陵认为，宋代理学所创造的“成性”说奠定了理学的本体范畴，是儒学复兴的最重要理论标志；宋代理学本体论的创立使儒学在理论上真正获得了新生。孔令宏认为，宋明理学对道家、道教的吸收，丰富了儒学的体用合一论和功夫境界论，提升了儒学的哲理思辨水平，充实了儒家的思想体系，促进了儒学的新发展应该是理学吧……不过理学叫不叫发展就不好说了……理学，程（程颐）朱（朱熹）理学为基础发展起来。5，儒家思想的起源是什么
儒家的起源主要有两种说法，一种说是源于上古的巫师祭祀人员，一种说出自外交政治官员。儒学之起源，史无定论。或为术士说，或为殷遗民说，或为保师说，不一而足。唯汉班固《汉书·艺文志》记述较为确切。儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，***文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。 可以信服的是儒家起源于古代的政治外交人员，所谓司徒一类。也有说儒最早是巫师，但不准确。周礼曰：儒家得道以民。所谓得道，一曰礼乐，二曰仁义。先得礼乐者，乃儒***圣周姬旦也。周公摄政，五年营建洛邑，六年制作礼乐，依据周制，参酌殷礼，制定了田制、管制、禄制、乐制、法制、溢制、畿服制、嫡长子继承制等，形成了相当完备的典章制度，世称周礼或曰周公之典。周公曾作大诰、康诰、酒诰、周官、立政诸篇，倡导天命不僭、天命靡常之思想，张扬敬德保民、明德慎罚、孝养父母、以德辅天之言行。孔子于周礼向往不已，曾有吾从周之誓言。孔子于周公膜拜顶礼，为久矣，曾曰，吾不复梦见周公而长叹。为阅周公之典，访元圣之迹，孔子于周景王年间，携弟子南宫敬叔入周问礼于老聃，问乐于苌弘。周公及三代礼乐，乃后起儒学之先导。洛邑成周，乃中国儒学之祖庭。人性道德伦理基础的建立。我听过儒学会副会长李冠论关于儒学的讲座，老师认为儒家思想起源于古代礼官。最早的儒家是由那些以前在皇宫中负责礼仪的专家们组成。儒学思想是以“礼”为基础发展起来的。如家，如家快捷酒店和平 人人可以平等对待 没有战争
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